لا تتنازلي عن مكانك في الجنة
بالطبع تكرهه ..
وربما غضبت منه أو من غيره ..
أو سخرت ، أو عتبت على تصرف بدر منه ..
وكل ما سبق مبررات قوية لديك تجعلك لا تحتمل تصرفه فتنطلق بالحديث عنه لتنفس عن قلبك شيئا مما أغاظك ..
وربما كنت تعاني من وقت فراغ فوجدت في الحديث تسلية تقطع فراغك أو مجلسا ممتعا..
هل يعني أن تكره أحدهم.. أو تسخر منه أو حتى تشفق عليه أو تعتب من تصرف بدر منه
أن تتنازل له بكل سهولة عن مكانك في الجنة لتقدمه له هدية ؟؟
لست أتخبط في حديثي .. فأنا أعي ما أقول جيدا.

وللأسف هذا واقع لانريد أن نصدقه
ولكننا جميعا سنصدقه
وستصدقه أنت يوم تقدم على الجبار فرح بأعمال كأمثال الجبال في موازينك وأنت تظن أنك ستتبوأ بها أعلى عليين
ومن مثلك ؟؟
لقد أفنيت عمرك في قيام ليل طويل
وصيام نهار حار
ومحافظة على الصلوات
ربما قطعت عليك لذيذ المنام أو ممتع الجلسات وحرمت نفسك كثيرا من متع الحياة
وأنت تحسبه التزاما لأمر الله فقط ، حتى أموالك لم تتمتع بها كما ينبغي
بل أفنيتها كلها في سبيل الله
ثم تفاجأ بأن الطريق بعد ذلك العناء ليس إلى أعلى عليين بل إلى أسفل السافلين .
لماذا؟؟
اقرأ حديث :
(أتدرون مالمفلس .......)

في لحظة حساب واحدة ضاع عمر كامل ، وإذا بشخص قد تسليت بأكل لحمه في غيبته وبالذات زوجك/زوجتك أشهى فاكهة لديك .
وربما كنت تكره من اغتبت أو تدعي عليه
ثم يأتي من تكره ليتسلم منك كل أعمالك ، والكون لا يسعه حبورا وسرورا على مكانة تبوأها في الجنة ولم يعمل لها وكان من المفترض أن تكون لك .

الغيبة كبيرة من الكبائر وللأسف ليس لها كفارة كما في باقي الذنوب إلا التوبة النصوح ، والتي لا رجعة بعدها .
قال ابن القيم :
(وهل يكفي في التوبة من الغيبة الاستغفار للمغتاب أم لابد من إعلامه وتحلله ثم قال : الصحيح انه لايحتاج إلى إعلامه - أي إخباره – بل يكفيه الاستغفار له وذكر محاسنه في المواطن التي اغتابه فيها وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية فان إعلامه يوغر صدره ويؤذيه ولعله يهيج عداوته )

أخي تفكر كثيرا قبل أن تفتح فمك بكلمة هل ماستقوله يستحق أن يضيع لأجله جنة عرضها الأرض والسماوات ..
وإن كنت مازلت مصرا فاهدي مكانك في الجنة لوالديك فهما أحق به من غيرهما،
قال ابن المبارك:
(لو كنت مغتابا أحدا لاغتبت والدي فإنهما أحق بحسناتي من غيرهما)



اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان
واجعلنا من الراشدين



التوقيع:والله انى احبكم فى الله لا تحرمونى من دعائكم

بارك الله فيك اختنا الفاضلة وجزاك الله خيرا ... ذكرتينا ونحن فى خضم الحياة بذنب عظيم نحن فى حاجة الى التوبة الى الله منه

الغيبة تأكل الحسنات و تفسد الأخلاق

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

1- تحبط الاعمال وتاكل الحسـنات .
2- تفسـد المجالس وتقضي على الاخضر واليابس .
3- صتاحبها يهوى الى الدرك الاسـفل من النار .
4- رذيلة الغيبة لاتقل عن النميمة خطرا بل أشد منها ضررا .
5- صـفة من الصـفات الذميمة وخلة من الخلال الوضيعة .
ولئلا يقع منها المسلم وهو لايدري حذر منها الاسلام ووضحها
رسول الله صـلى الله علية وسلم ونهى عنها الحديث . عن أبى هريرة رضى الله عنة أن رسول الله صلى الله علية وسلم
قال أتدرون ماالغيبة ؟ قالوا الله ورسولة اعلم .: ذكرك أخاك بمايكرة : قيل أفرايت ان كان فى اخى ما اقول ؟
قال . إن كان فية ماتقول فقد اغتبتة . إن لم يكن فية ماتقول فقد بهتة )
اى ظلمتة بالباطل وأفتريت علية الكذب .

الأسباب التي تبعث على الغيبة :
1- تشفي الغيظ بأن يحدث من شخص في حق آخر لأنه غضبان عليه
أو في قلبه حسداً وبغض عليه .
2- موافقة الأقران ومجاملة الرفقاء كأن يجلس في مجلس فيه غيبه
ويكره أن ينصحهم لكي لا ينفروا منه ولا يكرهونه .
3- إرادة ترفيع النفس بتنقيص الغير .
4- يغتاب لكي يضحك الناس وهو ما يسمى المزاح حتى يكسب حب الناس له .


أما علاج الغيبة فهو كما يلي :
1- ليعلم المغتاب أن يتعرض لسخط الله وأن حسناته تنتقل إلى الذي اغتابه
وأن لم تكن له حسنات أخذ من سيئاته .
2- إذا اراد ان يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في اصلاحها فيستحي
ان يعيب وهو المعيب .
3- وأن ظن أنه سالم من تلك العيوب اشتغل بشكر الله .
4- يجب ان يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة .
5- يبعد عن البواعث التي تسبب الغيبة ليحمي نفسه منها .

وأسال الله العظيم ان يبعدنا عن الغيبة وكل مسبب لها .
جزاك الله خيرا