الاعجاز العلمى ..نزل القرأن على سبعة احرف

التسجيل : 08/02/2012

اختلف العلماء في المراد بالأحرف السبعة اختلافاً كثيراً وصل إلى خمسة وثلاثين قولاً منها وهو الارجح :

أن المراد بالسبعة الأحرف سبع لغات متفرقة في القرآن العظيم ، وهو من الاعجاز كى يفقهه معظم العرب

فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل ، وبعضه بلغة هوازن ، وبعضه بلغة اليمن ، وكذلك سائر العرب ،

وليس المراد أن يكون في الحرف الواحد سبعة أوجه.

واحتج لهذا القول بقول عثمان حين أمرهم بكتابة المصاحف : ما اختلفتم فيه أنتم وزيد

فاكتبوه بلغة قريش فإنه أكثر ما نزل بلسانهم.

وقد أشكل على عبد الله بن عباس معنى (فاطر) حتى اختصم إليه أعرابيان في بئر فقال أحدهما أنا: فطرتها.

قال ابن عباس ففهمت حينئذ موضع قوله تعالى: (فاطر السماوات والأرض)

وقال أيضا: ما كنت أدري معنى قوله تعالى: (ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق) [الأعراف 89].

حتى سمعت بنت ذي يزن تقول لزوجها: تعال أفاتحك: أي أحاكمك.

فهذا يدل على أن القرآن فيه عدة لغات سوى لغة قريش ، وإن كان معظمه وأكثره نزل بلغتهم.

قال القاضي ابن الطيب : معنى قول عثمان فإنه نزل بلغة قريش يريد معظمه وأكثره ،

ولم تقم دلالة قاطعة على أن القرآن بأسره منزل بلغة قريش فقط ، إذ فيه كلمات وحروف

على خلاف لغتهم وقد قال تعالى: (إنا جعلناه قرآنا عربيا) [الزخرف: 3].

ولم يقل قرشيا ، وليس لأحد أن يقول : إنه أراد قريشا دون غيرها .

كما أنه ليس له أن يقول : أراد لغة عدنان دون قحطان

لأن اسم العرب يتناول جميع هذه القبائل .

الاعجاز العلمى ..نزل القرأن على سبعة احرف

الاعجاز العلمى ..نزل القرأن على سبعة احرف

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة

مواضيع تُهمك

تابعنا وتواصل معنا

خدمات شبكة عطر الإسلام

المواضيع المُتميزْة

		حفظ البيانات؟