بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين

خلافات داخل المجمع المقدس حول "إرث شنودة"

مفكرة الاسلام: كشفت مصادر داخل الكنيسة المصرية عن وجود خلافات حول "إرث الأنبا شنودة" بعد وفاته يوم السبت الماضي.

جاء ذلك بعد اجتماع "المجمع المقدس" الذي استمر أكثر من 5 ساعات كاملة ولم يسفر عن أي شيء سوى التأكيد على أن يكون الأنبا باخميوس أسقف البحيرة قائمًا مقام "البابا" لمدة شهرين، وتقرر تأجيل تشكيل اللجنة الخماسية لحين الاستقرار على أعضائها بعد حسم "إرث البابا شنودة".

وبحسب مصادر كنسية، فإن اللجنة سوف تتشكل من الأساقفة "موسى، بيشوي، يؤانس، أرميا، مرقس" لكن خلافات على تركة البابا شنودة أجلت الإعلان عنها لحين توفيق الأوضاع للبطريرك المقبل، خصوصًا أن معظم الأساقفة يمتلكون حسابات بنكية بأسمائهم بالخارج، حسبما أكدت منشورات قامت بتوزيعها جبهة "الإصلاح الكنسي" مؤخرًا، حيث كشفت عن وجود ملايين الجنيهات تم وضعها خلال عهد شنودة في بنوك سويسرا وأمريكا، بعد أن تم جمعها من تبرعات الأقباط ومساهمات المهجر، حسبما نشرت جريدة "المصريون".

وبحسب ما ورد في الصحيفة، فإن من ضمن مصادر هذا الإرث أن هناك أموالاً طائلة يتم تحويلها من أقباط المهجر للأنبا شنودة شخصيًّا تصل إلى مليار دولار سنويًّا! وهو ما يعادل سنويًّا نصف المعونة الأمريكية لا يعرف عنها أحد شيئًا، وهو ما أكده القس الراحل إبراهيم عبد السيد في كتابه عن "أموال الكنيسة القبطية"... وتم على إثرها إيقافه لمدة غير محددة من قبل محاكمة كنسية برئاسة الأنبا بيشوي، والأغرب أن كل كتبه تم منعها، ورفضت الكنيسة الصلاة عليه سواء بصفته الكهنوتية أو بشخصه "المسيحي"، إلا أن أسرته استطاعت الصلاة عليه في كنيسة صغيرة بالمدافن.

الجدير بالذكر أن هذه الأموال لا تخضع أيضًا لرقابة الجهاز المركزي للمحاسبات التي لا تفرق بين مواطن ومواطن، ولا بين هيئة "مسيحية" أو هيئة مسلمة، وحتى الهيئات الخاصة المملوكة ملكية خاصة لذويها تخضع لرقابة الهيئات المالية الحكومية.

من جانبه، أكد جمال أسعد "المفكر القبطي" أنه من المعروف تاريخيًّا أن الكنيسة تعتمد على عطايا أبنائها ونذورهم طوال عهودها الأولى، ومنذ أن تولى الأنبا شنودة أخذ الجانب المادي منحنى خطيرًا ومتناقضًا تمامًا مع كل القيم "المسيحية"، حيث بدأ حياته بمقولة: إنه ليس هو البابا الذي يمد يده طالبًا حسنة من شعبه، ومنذ ذلك التاريخ اتخذ الجانب المالي في الكنيسة عدة اتجاهات.. وهي التمويل الخارجي من أبناء المهجر، والذي يمثل الجزء الأكبر من تمويل الكنيسة، لوجود الوفرة المالية لديهم إذ يعتبرون تمويل الكنيسة نوعًا من الارتباط بالوطن قبل الكنيسة، أما الوسيلة الثانية فهي تصاعد رجال الأعمال الأقباط لمستوى مرموق جعلهم يمدون الكنيسة بأموال طائلة بديلاً عن الدين والتدين.. وقد أدى استفراد رجال الدين بكل مقدرات الكنيسة من الأموال التي لا تحصى ولا تعد والتي يتم إرسالها للكنيسة إلى فض العلاقة الكنسية بين الشعب وبين الإكليروس، حيث أصبح الإكليروس في غير احتياج للشعب؛ لأن البديل كان أموال الخارج مع غياب تام للمجلس الملي واللجان الكنسية.

وأضاف أسعد: يفترض أن تتولى الإدارة المالية "الفرعية والعامة" الإشراف على كل الأمور المالية والإدارية للكنيسة، ولكنها للأسف مجالس صورية وشكلية ولا تقوم بأي عمل؛ لأن كل شيء في قبضة الأسقف، وحتى لجنة الأوقاف الرسمية تعتمد الميزانيات الشكلية ولاعلاقة لها بالواقع، وأنا أطالب بدمج الأوقاف الإسلامية و"المسيحية" في وزارة جديدة تسمى وزارة الأوقاف الدينية.

وشيع الأقباط اليوم الثلاثاء جنازة الأنبا شنودة الثالث إلى دير وادي النطرون، في الوقت الذي أُعلنت فيه حالة الحداد العام في البلاد.

وسيُدفن البطريرك رقم 117 للكنيسة القبطية الأرثوذكسية في دير بمنطقة وادي النطرون في الصحراء شمال غربي القاهرة بحسب وصيته.

وكان عشرات الآلاف قد اصطفوا منذ صباح الأحد خارج الكاتدرائية لإلقاء "نظرة الوداع" على شنودة الذي وُضع جثمانه في نعش قبل أن يوضع فوق الكرسي البابوي وهو في كامل ملابسه البابوية.

وقالت صحف محلية: إن المشير محمد حسين طنطاوي رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة خصص طائرتين عسكريتين لنقل جثمان البابا ومرافقي الجثمان من الأساقفة إلى مقر الدفن.

وقال الأنبا باخوميوس مطران البحيرة ومطروح والخمس مدن الغربية وشمال أفريقيا: إنه سيتولى منصب القائم مقام حتى يوم الخميس القادم، وسيتولى مراسم الجنازة والدفن، مشيرًا إلى أنه كان من المفترض أن يتولى الأنبا ميخائيل منصب القائم مقام، لكنه اعتذر بسبب ظروفه الصحية.

وأكد الأنبا باخوميوس أنه لم يتم حتى الآن طرح أو تحديد أي أسماء للترشح للمنصب البابوي، وأن المجمع المقدس بانتظار من سيتقدمون لشغل المنصب وفقًا للشروط.